嘉峪关之二：嘉峪关关城

范亭中学  刘彩萍

22号驱车从嘉峪关市到嘉峪关关城，只用了一会儿。租双人车环九眼泉湖到景点，也只是走了极短的距离。

九眼泉湖是一个重要的景点。嘉峪关关城建于此处，除了在地理上扼住了河西走廊祁连山与黑山间唯一通道外，祁连山牧场千里，马牛羊众多，九眼泉湖是此地屯兵必须的水源补给。

 嘉峪关城分为护城壕、外城、内城，城西还有罗城；内城左右各有东西瓮城一座，共五部分。

嘉峪关城池设计颇具匠心，防御重重，固若金汤。

城墙筛选特有粘土，据说在青石板上晾晒三年晒死草籽，然后加特殊汤水比如黏米汤等按比例搅拌均匀，夯筑而成。施工时工匠各承建一段，完工后让弓弩手站在一定距离向城墙射箭，城墙没有任何痕迹方可验收，否则返工。

关城东门大书”天下雄关“，是清同治末年，左宗棠驻节肃州时修整关墙和关楼，并亲题四字，高悬关楼；后来，纪晓岚经过此地，重新书写了匾额。

游客从东面靠北的东闸门进入外城广场。

感觉这座用于军事防御的城池，在建造之初的思路，是突发军事防御、商旅往来、关文批复和日常生活紧紧结合的，这也淡化了嘉峪关的肃杀之气，显得可以亲近。平时，说的严肃点，相当于海关。

文昌阁居于东部正中位置，供奉着文昌帝君，是主宰功名、禄位之神；上面有”文昌殿“、”威宣中外“、”神威远播“三面匾额，气势恢宏。

像每一个村庄始建，遵循“建村要建庙，建庙必栽树”的原则，嘉峪关也建有关帝庙，在文昌阁正西。

关帝庙是中国农耕社会的标志，也是我国农村标配。人们首先乞求风调雨顺，五谷丰登；其次，如果村庄临河，有水灾泛滥，还要建河神庙，乞求河神开恩，《魏书.西门豹治邺》对此有较为直观有趣的记载；如果南方经常出海，就乞求妈祖保佑。

建庙以后，一般要建戏台。以前更奢侈一点，还建高高的戏楼。村人要与关帝约定，每年特定时间给关帝爷唱戏，也叫“过会”。这是个情谊，相当于托请，也可以是还愿。忻口战役左翼战场平顶山下的小土山“寨子山”上，曾经有三通石碑，石碑上有忻口战役炮弹的痕迹。碑文告诉我，这山以前叫“荞麦寨”——也许这里曾经盛产荞麦；高高的山上，也曾经建有关帝庙和戏楼；曾经的僧人舂米的臼中，积着沧桑的雨水；旁边一巨石壁立，叫“关爷试刀”——所以看见关帝庙戏楼，如在家乡，倍感亲和。

关帝庙正南是戏台，这也是通常的格局。

戏楼唱响了历史兴衰悲欢，激活了世道人心，是乡民单调日子的调剂，是寻常世道规矩之中的狂欢。

战争毕竟稀少，安居自然常道。 商旅往来，关文批复间隙，在此卸下生活重负，坐在戏台下，与当地军民同看悲欢离合，品多味人生，集中体现社会元素最亲切微妙的一面，想想都感动。

在当时，敌人从东西城门攻入外城之后，即使打败外城4000余守兵，也并不能直接攻打内城。而是可能被诱到戏台的西南面，攻打东西瓮城的南门朝宗门和会极门。瓮城位于内城东西两侧，如内城的两翼。它可以是圆形，由上观之，高墙壁立，敌人攻入瓮城，如入瓮中，城墙上弓弩手万箭齐发，消灭敌人，如瓮中捉鳖。

嘉峪关瓮城是方形，作用同圆形。

如果敌人从东瓮城光化门或者西瓮城柔远门攻入内城，需要沿光化门或柔远门北面的马道上城墙占领高地，与这里的2000余守兵决一死战。马道原来只是陡坡，并无台阶，这时城上守兵从马道上面滚下装有尖刀利戟的圆木和巨石，长长的马道上就可能重尸累叠。

内城中南面为日常演兵场，北面是游击将军府，也叫游击衙门府。分三进。一进为门卫杂役所在；前院为办公处，平常例行迎来送往、批复出入关文等，战时用于研究军情，决定守关方略；后院为游击将军家眷住宅，平常风光，有和平世道的晴好。

内城城墙四角各建一角楼，用于侦查四面敌情；南北城墙居中各建一座敌楼，重点监控南边祁连山北麓、北边黑山南麓河西走廊最狭窄处30华里土地上一切动向。

嘉峪关关城用以防御西方少数民族入侵，故西瓮城较之于东瓮城地理位置更加重要，所以西瓮城西又建设凸形罗城，强化防御；罗城西外城城门就是雄伟壮丽的嘉峪关正门。西方民族由西而来，远远望见的，首先就是大书“嘉峪关”三字的巍峨壮丽的关门。

关门之上，有关楼。由西往东，高高的城墙上，依次一线排列着嘉峪关、柔远门、光化门关楼；城墙四望，南祁连、北黑山，就是中原的屏障，嘉峪关即为锁钥，阻隔内地的中原与苍茫辽远的塞外，护卫着中原的安全。