武树荣：掠梨叶

      同川的梨树，人们只知其梨花的美丽，果实的可口，却鲜知其叶子的价值。
      同川有谚曰：“白露果子秋分梨”。就是说到了农历“秋分”节气前后，梨成熟该摘了，树上就仅留下梨叶“看门守舍”了。
      又谚云：“寒露百草枯，霜降叶子红”。农历“霜降”来临，同川漫山遍野的梨树上，张扬了数月的叶子经霜打后更张扬了，卸下了绿衣穿上了红装。这一抹红色绝不亚于香山的红叶，岳麓山的枫林，层林尽染，万山红遍。
     到了“立冬”时节，红黑相间的梨叶飘飘洒洒，纷纷离开树枝坠向大地。几阵寒风吹过，都换上了黑色军装，一齐蜷缩在一个个低洼处和一条条堾堰下，象伏卧在战壕里准备冲锋的战士，不露头，不晃动，严阵以待。
     梨树的叶子在同川人眼里是一宝，作用多多。首先进行光合，汲取养分，对梨树的生长、开花、结果有十分重要的作用。其次是“当饲料”和“当柴禾”。从感观上看，梨叶落地后仍油光锃亮，手感细腻，羊爱吃，油性大，好烧。人们虽没对梨叶进行过营养成份鉴定，但老祖宗留下的这两种用途，一直沿袭至今。
   上世纪八十年代左右， 那是实行生产责任制的前后几年，人们的生产方式仍沿用集体时生产小队的习惯，每家每户养几只羊，为了攒粪、生羔、吃肉或卖钱。到了冬天，百草调零，羊的主要饲料就靠梨叶。那梨叶，羊太爱吃了，掬一把撒在槽里，羊边用鼻子嗅，边用上下嘴巴左右开弓，把黑油油的叶子一片片送进嘴巴，吃一阵，嚼一阵，还不时发出“噗、噗”的声响，象在吞咽，又象在赞美。
      大锅饭时期，粮食不够吃，柴禾也不足，梨叶还是人们烧火取暖做饭的重要柴禾。梨叶捅进灶膛，油浸浸，点燃后哔哔叭叭，火苗贼旺，风匣不用大拉也烈火熊熊，半锅水不到几分钟就开，土炕立即变得暖意通达，家里上下弥漫着融融的热浪。
    如此价值上好的梨叶，在那时成了人们秋收完结后首选的收获对象。为了避免人们无序掠叶，生产大队在霜降时节就下了“禁叶令”，禁叶期间，禁止任何人到地里掠叶，违者重罚。到了“立冬”，叶子全部卧伏在地的时候，大队开会研究“开叶子”的时间。开叶子的时间往往是支部、村委在一个晚上悄悄决定的，第二天凌晨广播里通知。通知一下，全民出动，天黑骨隆洞就奔赴各个梨园，出去早的己占住了近处的几垄几堾，出去迟的只有长途跋涉，到更远的地方去。天还未明，梨园上下人声鼎沸，说笑声伴随着掠叶的沙沙声，构成了悦耳的交响曲。还有的，头天晚上就刺探到了大队开叶的时间，连夜不睡觉去占叶子。为抢掠梨叶，有的受凉得了感冒，有的闹出了大病。我们村三全爷的大儿子，就是因为黑夜出去抢叶子，天又冷又黑，担惊受怕，第二天得了恐惧症，摇头吐唾，几十年不愈，最终死在了这病上。哎，庄户人，不值钱的命。
    往家运梨叶是个技术活，一般人干不了。背一个篓子和提篮好说，硬往里塞就是了。但家俱小多盛不下，多盛得用绳子捆。叶片小，不粘合，咋办？一只手顶住，另一只手往回搂，叶子象一张张竖起的纸片相互挨挤，形成了一扇扇圆面，又叠成了一个圆柱体，这时用绳子一勒，一个叶子圆柱搞定。如此反复10来个，分别放在扁担两头的“箱架”(一种担筐篓的四方形工具)上担回，这样一担叶子重可达大几十斤甚至百十斤，大大节省了跑路的时间。
      那几年我家每年喂只羊，生的羊羔圈养。初冬掠回的叶子瓷瓷实实地塞在了草房里，一冬天羊当饲料，吃剩的残叶当柴禾烧火做饭，梨叶充当了居家生活的重要角色。
     如今，改革开放，人们大多外出打工经商去了，养羊的户数基本没有了，一个1500人的村子仅有两三户养羊大户，梨叶没人抢了。烧火做饭嫌柴禾脏乱，干脆用煤或电了，梨叶无人问津了。以往人们青睐的梨叶被冷落一冬春，化作细土碾作尘了。
        同样的梨叶，不同的礼遇，个中的缘由你知，我知，他知。梨叶，你知吗？